本文摘要：
清唐寅桐荫清梦图62×30.9cm绢本故宫博物院藏明代嘉隆万时期，超过了封建制度经济的顶点。清唐寅桐荫清梦图62×30.9cm绢本故宫博物院藏明代嘉隆万时期，超过了封建制度经济的顶点。书画交易也很快兴旺一起。理解明代的书画定价标准是研究当时书画交易首先要面临的问题。
书法作品的定价标准唐代张思瓘《书估》曾提及过书法作品的定价标准，他说道：“如大王（王羲之）草书字值，一百五字乃敌一行行书，三行行书敌一行真书，偏帖则尔。至如《乐毅》《黄庭》《太师篇》《所画拜》《累表》《告誓》等，但得成篇，即为国宝，不能计以字数，或千或万，惟辨别之炼细也。他均仿此。近日有钟尚书绍京，亦为好事，不择手段大费，倒闭求书。
计用数百万贯钱，惟市得洁库行书五纸，无法致真书一字。”就目前的资料看，这种标准在明代吴门及其周边地区被基本沿用。
如：成书于1621年的《长物志》有《书画价》一章，言书法作品的定价：“书价以正书为标准，如右军草书一百字，乃返一行行书，三行行书，敌一行正书；至于《乐毅》《黄庭》《所画拜》《告誓》，但得成篇，不能记以字数。”又，张丑在《清河书画舫》中也说道：“（王羲之）草十行敌行书一字，行十行敌真书一字耳。
”但根据这种标准排定的只是比较价值，当时王羲之书法作品的价格又该如何确认呢？在《灌顶庵老人漫笔》中有一条最重要的记述：“逸较少《二谢帖》真迹凡七十六字。后有赵清献公抃并苏子容等跋。字画亦无残缺不全。但墨气已尽。
此余乡顾山周氏先世物，子孙欲求购，兹携以问价于文衡山。曰：此稀世之宝也。每字当得黄金一两，其后三十一跋每跋当得白银一两，更加有肯出高价者吾不论也。
”《二谢帖》为行书。以此为参考，我们就可以算数出有王羲之草书和楷书的大体价格。其他书家的作品也多以字数多少来定价。
如赵孟頫在世时，作品价格为一字白银五分，到了明代也应当依循标准并有所提高。绘画作品的定价标准关于绘画作品的定价，唐志契在《绘事微言》中说道：“所画有价，时画之或工或细，时名之或大或小分焉，此相去不远者也，亦在人重与不晋文公。”这句话包括了两层意思：其一，当代人的绘画作品是以绘制的工粗、画家名声的大小来定价的，即“时画之或工或细，时名之或大或小分焉”。
如仇英的画作就以工细闻名，他的画作在当时价位最低。但他所画一幅画所耗时日也近于宽。他的《子虚上林图卷》绘制时间约6年之久。所画中有仇英题字：“嘉靖丁酉（1537年）孟夏六日复，壬寅（1542年）秋八月朔竟然。
”其二，绘画作品定价的关键还在于买家的行事，即“亦在人重与不晋文公。”唐志契又说道：“至古人名画，那有定价？”古画知道无法定价吗？其实不然。唐代张彦远在《历代名画记·论名价品第》中就辩论了古画的定价标准。
他说道：“书画道殊，不能绰维摩。书即大约字以言价，画则无涯以定名为。
况汉魏三国，名踪已绝于代，今人贵耳贱目，忽能详鉴，若传授不昧，其物尚存，则为有国有家之重宝。晋之顾、宋之陆、梁之张，首尾几乎，为希代之珍，均不能论价。如其极获得方寸，之后可椷所持。
比之书价，则陈、陆可同钟、张，僧繇可同逸少。书则逡巡可成，所画非岁月可就，所以书少于画，自古以来而然。今分成三古，以以定贵贱。
以汉魏三国为上古……以晋宋为中古……以齐、梁、北齐、后魏、陈、后周为下古……隋及国初为近代之价……若铨量次第，有数百等……夫中品艺人有合作之时，可齐上品艺人；上品艺人当未遇之日，偶落中品。唯下品虽有合作，不得厕于上品。
”这句话包括了三层含义：其一，画价低于书价，因为“书则逡巡可成，所画非岁月可就，所以书少于画，自古以来而然。”其二，创作时间早晚（上古、中古、下古、近代）是古画定价的标准之一。
其三，艺术价值强弱（品第）也是古画定价的最重要标准。元人汤垕的《画鉴》在论述古画价值也说道：“得伯时（李公麟）所画三纸，可敌吴生（吴道子）所画一、二纸，得吴生所画二纸，可易顾陆（顾恺之、陆探微）一纸。
其为长短相悬类若此。”这解释根据作品创作年代早晚、艺术价值强弱来确认古画价格的定价标准仍然被后代延用。
从项元汴的定价看明代书画的定价特点项元汴讨厌在书画作品后面记上“其值××金”，被孙承泽嘲笑为“俗甚。”然而，正是这个“俗甚”的项元汴为我们研究当时的书画定价标准留给了弥足珍贵的第一手材料。此外，必须缺失孙承泽的是：项元汴的记语“其值××金”，不是“所买价值”，而是他的定价。
笔者挑选项元汴的标价来分析当时书画定价的特点，主要是基于以下几点考虑到：首先，同一个人的定价标准较为统一。其次，作为当时声望最著的收藏家，项元汴对当时的书画交易价格应当非常理解。从项元汴的定价来看，当时书画定价有如下特点：其一，尺幅大小并非主要定价标准。
清代书画家郑燮以定过一个润例：“大幅度六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。”基于此，许多人指出：尺幅的大小自古以来就是书画的主要定价标准。但是从项元汴的定价来看，情况并非如此，最少在明代不是这样的。以王羲之为事例，项元汴为他的4件作品标的过定价，这4件作品可以坎到尺寸的有2件，都是行书，即《瞻将近帖》和《五谷丰登、何如、奉橘三帖》。
从字数上看，前者70字，后者53字，项元汴给前者的标价是2000两银子，给后者的标价仅有200两银子。差距如此占优势，似乎不是全然以字数为定价标准的。
而从尺幅看，后者又小于前者。很显著，在定价时，尺幅的大小并非主要考虑到因素。其二，山水画定价低于花鸟画定价。
据《长物志》说道：“画，山水第一；竹、树根、兰、石次之；人物、鸟兽、楼殿、屋木小者次之，大者又次之。”即山水画是最被重视的。从项元汴的定价标准来看，同一作者的山水画定价远高于花鸟画定价。以元代画家钱评为事例，项元汴为他的两件作品标的过定价，一幅山水，标价30两银子，一幅花鸟，标价10两银子。
两幅所画的尺寸大致相同。山水画的价格毕竟花鸟画的3倍。鉴藏家心目中的书画价值标尺李日华是明代后期知名的鉴赏家与收藏家，长年的书画购藏经历不仅炼就了他区分真为赝、评判甲乙的如炬目光，也在他的心目中构成了一把价值标尺：“余因戏为评古次第云：晋唐墨迹第一，五代唐前宋图画第二，隋唐宋古帖第三，苏黄米蔡手迹第四，元人画第五，皇甫虞赵手迹第六，南宋马夏绘事第七，国朝沈文诸智绘第八，千秋京兆行草书第九，他名公杂札第十。
”这把标尺包括如下内容：其一，大体延用了根据创作年代早晚、艺术价值强弱来确认书画价格的定价标准。其二，同一时代的书画作品，画价低于书价。如“宋图画”名列第二，而“宋古帖”与“苏黄米蔡手迹”则分别佩于第三、第四。
其三，南宋院画家马远与夏圭的作品价位较低，这有可能是不受粗疏草率的浙派末流害，因为浙派画家主要师法马夏。在为明代书画家陈道复的一幅草书题跋时，李日华写到：“今人轻古蔑今，拔五百年后酬善价。
”“轻古蔑今”是对明代书画定价标准的总结。搞清楚明代书画的定价标准，再以之作参考，去分析纷繁复杂的书画价格，我们就不会无往而有利了。
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